Αναλύστε τη σχέση του Χριστού με τα παραμύθια στην ελληνική λαϊκή παράδοση. Ο Χριστός, κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Γη, αναζητούσε ένα μέρος για να ξεκουραστεί. Ζήτησε από μια νοικοκυρά αν είχε χώρο για εκείνον, αλλά εκείνη του απάντησε ότι δεν διαθέτει. Στο δρόμο του συνάντησε τον άντρα της, ο οποίος, γεμάτος χαρά, τον προσκάλεσε στο σπίτι του. Ωστόσο, η γυναίκα δεν ήθελε να φιλοξενήσει τον ξένο και του προσέφερε ελάχιστα: τρεις ελιές και ένα κομμάτι ψωμί, ενώ του ετοίμασε κλήματα για κρεβάτι και μια πέτρα για προσκέφαλο. Αυτή η ιστορία προέρχεται από την αφήγηση της Ελένης Κατάκη, η οποία διασώζεται στη ντοπιολαλιά από το 1926. Ένα από τα πιο εντυπωσιακά στοιχεία της είναι ο υφέρπων μισογυνισμός που παρατηρείται σε πολλά λαϊκά παραμύθια, όπου η αφιλόξενη συμπεριφορά της γυναίκας προς τον Χριστό δείχνει έναν σαδισμό που δεν περνά απαρατήρητος, ειδικά όταν στη συνέχεια ο Χριστός τη σώζει από έναν έντονο κοιλόπονο μέσω μιας γητειάς του.
Η αφήγηση αυτή περιλαμβάνεται στην έκδοση Όψεις του θείου στα ελληνικά λαϊκά παραμύθια, σε επιμέλεια της Εμμανουέλας Κατρινάκη και αποκαλύπτει τη σχέση του ανθρώπου με το θείο σε 75 παραμύθια της προφορικής παράδοσης που καλύπτουν την περίοδο από το 1882 έως το 1968. Τα παραμύθια αποκαλύπτουν πώς ότι δεν φαίνεται δυνατό στη ζωή, μπορεί να γίνεται εύκολο χάρη στη μαγική σκέψη. Εκτός από τα μαγικά στοιχεία, παρατηρούμε και χιουμοριστικές πτυχές στις ιστορίες.
Αυτή η αφηγηματική παράδοση ενσωματώνει εθνολογικά και πραγματολογικά στοιχεία, αλλά και στοιχεία χριστιανικής ηθικής, όπου ο Χριστός εμφανίζεται ως ζητιάνος, εκπροσωπώντας την ανάγκη για αλληλεγγύη και ανθρωπιά. Στις διηγήσεις, ο Χριστός επιβραβεύει την καλή συμπεριφορά και τιμωρεί την κακή, ενώ ο λαϊκός άνθρωπος συχνά βρίσκεται στο επίκεντρο, δρώντας με μια οικειότητα που απομακρύνει το δόγμα από τις θρησκευτικές του ρίζες. Μέσω της αφήγησης, το δόγμα απο-ιεροποιείται, πλησιάζει την καθημερινότητα των ανθρώπων και αναδεικνύει την γοητεία του απαγορευμένου.
Η συλλογή αυτή αποτελεί σημαντική συμβολή στη μελέτη της ελληνικής λαϊκής παράδοσης και μας προσφέρει μοναδικές εικόνες που συνδέουν τη θρησκευτική πίστη με την πολιτιστική κληρονομιά. Αξιοσημείωτο είναι ότι τα παραμύθια αυτά είναι μελετημένα και ταξινομημένα σύμφωνα με το διεθνές σύστημα Aarne-Thompson, συμβάλλοντας στην αναγνώριση και τη διατήρηση της παράδοσης αυτής.
Πηγή περιεχομένου: in.gr
